سورة الماعون هي السورة السابعة بعد المئة في ترتيب المصحف، وهي سورة مكية عند جمهور أهل العلم عدد آياتها 7 آيات، سميت بالماعون وهو ما يتعاوره الناس بينهم من المنافع الصغيرة كالقدر والفأس والدلو الذي يمنعه أهل الرياء والشح عن جيرانهم وحاجاتهم. كشفت السورة الوجه العملي للمكذب بيوم الدين: يقسو على اليتيم يدفعه بجفوة ولا يحض على طعام المسكين، ثم وسعت دائرة الويل لتشمل المصلين الساهين عن صلاتهم المضيعين لأوقاتها وروحها، المرائين بأعمالهم للناس، المانعين الماعون تفضلًا زهيد القيمة عظيم الدلالة. في هذا المقال تجد سورة الماعون مكتوبة كاملة بالرسم العثماني، مع معلومات السورة وأبرز ما تضمنتها وسبب تسميتها.

معلومات سورة الماعون

البيان	التفصيل
اسم السورة	الماعون، وتسمى أيضًا: أرأيت، والدين، واليتيم
رقم السورة	107
تصنيفها	مكية عند الجمهور، وقيل نصفها الأول مكي ونصفها الثاني مدني
عدد آياتها	7 آيات
ترتيب النزول	17
الجزء	الثلاثون

نص سورة الماعون

أبرز ما تضمنته سورة الماعون

• سؤال الرؤية الافتتاحي عن هوية المكذب: ﴿أرأيت الذي يكذب بالدين﴾ لم يعرفه السؤال بنسبه بل بفعله في الآية التالية فصارت هوية المكذب بالجزاء تعرف من معاملته لليتيم والمسكين لا من ادعاءاته اللسانية.
• فذلك اليتيم المدعوع ملخص كفره العملي: ﴿فذلك الذي يدع اليتيم ولا يحض على طعام المسكين﴾ يدفع اليتيم بالعنف والجفوة ولا يكتفي بترك الإطعام بل لا يحث غيره عليه حتى انتفى خير اللسان واليد معًا.
• توسيع الويل إلى المصلين الساهين: ﴿فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون﴾ كارثة السورة البلاغية أن الوعيد انتقل من مكذب صريح إلى مصل غافل مؤخر لصلاته عن وقتها غير مقيم لأركانها وروحها المقصودة.
• الرياء مرض الروح المصلي المقترن بها: ﴿الذين هم يراؤون﴾ يعملون ليراهم الناس ويحمدوهم فبطلت نية العبادة التي بها قوامها وإن صحت صورها الخارجية من ركوع وسجود وقيام.
• الخاتمة بمنع الماعون مقياس الشح الدقيق: ﴿ويمنعون الماعون﴾ يبخلون بأتفه ما يتعاوره الجيران من منفعة عابرة كقدر ودلو وفأس وملح وماء، فمن بخل بالزهيد العابر فهو بما فوقه أبخل وأمنع.
• بناؤها على ثنائية العقيدة والسلوك: بدأت بالتكذيب بالدين أصلًا وختمت بمنع الماعون فرعًا فما بينهما سلم هابط متصل لا ينفك أوله عن آخره: فساد الاعتقاد بالجزاء يولد قسوة اليد ورياء الجوارح معًا.

لماذا سميت سورة الماعون؟

سميت سورة الماعون بهذا الاسم لذكر الماعون في آخر آية منها صفة حاسمة لأهل الرياء والشح: ﴿ويمنعون الماعون﴾، والماعون كل ما فيه منفعة من متاع البيت الصغير والمعروف القليل الذي يتعاطاه الجيران بينهم، ومنع مثله عند العرب غاية اللؤم والشح التي تضرب به الأمثال؛ وتسمى السورة أيضًا أرأيت باسم أول كلمة منها، والدين واليتيم بألفاظ برزت في متنها، واختيار الماعون عنوانًا لها لأن صغره هو عين الدليل: بخل يبدأ من قدر مستعار وينتهي عند صاحبه بأصل الدين كله مكذبًا به.